杮喰の俳句好みしと傳ふべし?

你可以告訴大家/我吃柿子/也愛俳句

——正岡子規

正岡子規熱愛俳句，也愛吃柿子，將二者作為自我介紹的名片，子規作為專業的俳人，在介紹自己時，竟將柿子與俳句等而視之，足以體現其對于柿子的喜愛，以及對于美食的熱忱。而這或許就是子規的求生法寶：即使受困病榻、行動不便，卻依然保持對美食的熱愛，這不失為滋養身體和治愈心靈的良方。

正岡子規（まさおかしき）：本名正岡常規，生于伊予國溫泉郡藤原新町（今愛媛縣松山市花園町）。自7歲起便開始修習漢文、漢學，19歲時習短歌，也開始俳句的創作。致力于俳句的革新與推廣，提倡“俳句寫生主義”，主張在俳句創作中，以簡潔、當代的語言如實描寫事物，使得傳統的形式獲得新生命。日本近代俳句與短歌的重要改革者，被譽為日本明治時代的文學“小巨人”。

子規愛吃柿子至極，一口氣吃掉五六個也不在話下。通過子規創作的俳句，足以想象其吃柿子時的場景和姿態。

在此附上其他與柿子相關的俳句，以便諸君腦補：

柿くえば鐘がなるなり法隆寺?

柿子/入我口/鐘鳴/法隆寺

宿取りて淋しき宵や杮を喰ふ?

寂寞的夜/入住旅館房間后/

吃柿子

カブリツク熟杮ヤ髯ラ汚シケリ?

牙齒用力咬/熟柿柿汁/

弄臟我胡子

杮くふも今年ばかりと思ひけり?

能吃柿子的日子/我想只剩/

今年了

生命最后幾年受困病榻的子規，甚至連在床上坐著或翻身都難以做到，即使是在夏暑難消之際，也依然有著旺盛的食欲：

夏痩せて大めし喰ふ男かな?

雖然夏日消瘦/我還是一個/食量大的男人啊

子規最好的作品大多都寫于臥病在床的逝前七年里。雖受困于六尺病榻，子規卻依然筆耕不輟，創作出一篇篇、一冊冊優秀的作品。

文學作品創作之余，美食或許就成為了正岡子規的求生法寶：即使受困病榻、行動不便，卻依然保持對美食的熱愛，這不失為滋養身體和治愈心靈的良方。除了柿子，他還愛吃年糕湯、蜜柑、蘋果、櫻葉餅、栗子飯、冰激凌……。

雑煮くふてよき初夢を忘れけり?

吃完年糕湯/新年首次做的夢/

我全部忘光光

春深く腐りし蜜柑好みけり?

春深滿是/蜜柑腐--

我就愛/這一味!

藥のむあとの蜜柑や寒の內?

時入小寒/吃過藥后/

有蜜柑可吃!

林檎くふて牡丹の前に死なん哉?

牡丹花下/吃蘋果--

我愿/如是死!

薄き葉の中に朱味や桜餅?

薄薄的葉子里/朱紅的滋味/

啊，櫻葉餅

栗飯ヤ病人ナガラ大食ヒ?

栗子飯/啊，病人如我/

依然食量超大

一匙のアイスクリムや蘇る?

一匙/冰激凌--

全身/活起來!

正岡子規出生之際，正值日本文學式微的低谷期，各類文學創作質量不斷下降，詩歌創作數量眾多，卻無任何可觀者。傳統俳壇拘泥于太多無謂規則與限制的俳諧宗匠套式，子規的俳句革新，為俳句注入了新的生命力。

子規“俳句革新”主要有兩點：

其一，他認為俳句屬于文學的一類。俳句雖短，但意涵豐富，價值不輸篇幅較大的小說等。

其二，他提出根植于現實的“俳句寫生主義”，使得俳句寫作不再局限于以老套方式處理老套主題。

另外，他還提出“選擇性的寫生主義”之觀點，在“寫生”的基礎上，適當融入個人的美學趣味或想象。

對于子規來說，任何題材都可以入詩，這位吃貨俳人創作了在他之前無人寫過的詩，被視為日本“現代俳句”的奠基者。

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